Mahomet par Lamartine

« Jamais un homme ne se proposa, volontairement ou involontairement, un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : Saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu, restaurer l’idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux materiels et défigurés de l’idolatrie… Jamais homme n’accomplit en moins de temps une si immense et durable révolution dans le monde, puisque moins de deux siècle après sa prédication, l’ islamisme, préché et armé, régnait sur les trois Arabies, conquérait à l’Unité de Dieu la Perse, le Khorassan, la Transoxiane, l’Inde occidentale, la Syrie, l’Egypte, l’Ethiopie, tout le continent connu de l’Afrique septentrionale, plusieurs iles de la méditerannée, l’Espagne et une partie de la Gaule.

Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mahomet ? Les plus fameux n’ont remués que des armes, des lois, des empires; ils n’ont fondé, quand ils ont fondés quelque chose, que des puissances materielles, écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des legislations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité ; mais il a remué, de plus, des idées, des croyances, des âmes. Il a fondé sur un Livre, dont chaque lettre est devenue une loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toutes les langues et de toutes les races, et il a imprimé, pour caractère indélèbile de cette nationalité musulmane, la haine des faux dieux et la passion du Dieu un et immateriel…

Philosophe, orateur, apôtre, legislateur, guerrier, conquerant d’idées, restaurateur de dogmes rationels, d’un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà Mahomet. A toutes les echelles où l’on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ?… »

Lamartine, Paris 1854

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2 commentaires pour Mahomet par Lamartine

  1. L’opinion des occidentaux sur l’Islam me semble avoir changé avec l’ayatollah Khomeiny au pouvoir. Cette opinion mélange le religieux et le politique. Les déclarations de nombreux intellectuels « occidentaux » du 19ème siècle ont été oubliées. Il est vrai que ce décri substantialiste repose sur une grande méconnaissance de l’Islam y compris de ce qu’écrivaient les orientalistes.

    Même, de nos jours, qui lit Christian Jambet ?

  2. bob dit :

    what can i say🙂

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